Традиции Пурима в других городах!

1 комментарий

Мне всегда было интересно, какие же традиции празднования Пурима существовали и/или существуют в других странах и городах.  И однажды мне повезло, на сайте еврейской общины г. Николаев нашелся прекрасный материал на эту тему!  Надеюсь вы тоже оцените:

Пурим

Германия

В канун Пурима зажигали пороховые факелы. Во время чтения Мегилы факелы взрывались со страшным грохотом. В одном немецком городе накануне Пурима в синагоге зажигались две свечи: одна называлась «Аман», а другая — «Зереш» (жена Амана). Свечи должны были сгореть дотла, их не тушили. Это должно было символизировать, как сгорят ненавистники Израиля. Готовились также пирожные в виде фигурок, которые назывались «Аман». Дети отрывали им голову и съедали ее с великой радостью.

Италия

Мальчиков делили на два лагеря, и они кидались друг в друга орехами. Взрослые скакали верхом на лошади с ветками кипариса в руках. На высоком месте ставили куклы Амана и кружили вокруг них под звуки трубы.

Франция

При чтении Мегилы дети использовании гладкие камни, на которых заранее писали или высекали имя Амана. Каждый раз, когда произносилось имя Амана, дети били по этим камням, пытаясь стереть надпись, говоря «Я точно стираю память об Амалеке».

Салоники (Греция)

В канун Шабат-Захор (Суббота перед Пуримом) пекли пироги в виде Амана и ставили их на подоконник перед праздничной трапезой. Во время трапезы эти пироги делились между участниками, чтобы буквально выполнить предписание «уничтожать Амана открытыми устами».

Алжир

На пуримскую трапезу зажигали много восковых свечей; для зажигания их, как на Хануку, приглашались дети.

Египет

Молодые люди скакали верхом на лошадях, верблюдах и ослах, в память о фразе «и провели его верхом на лошади по улицам города».

Иран

Дети приготовляли большие куклы Амана и одевали их в одежду, начиненную порохом. Посреди двора они ставили большую палку и «вешали» на ней эти куклы. Затем они брызгали на них горящим маслом, и фигурки горели.

Тунис

Все ученики школы принимали участие в зажигании фигурки Амана. Самые маленькие делали маленьких «аманчиков» из бумаги, а дети постарше делали больших «Аманов» из тряпок, старой одежды и соломы. Все горожане собирались в школе. Готовили большой костер, и все стояли вокруг него. Все дети по кругу подходили и кидали своих «Аманов» в огонь. Затем они били горящих Аманов особыми палками, сделанными для Пурима. После того как «Аманы» сгорали в огне, добавляли соль и серу. Все участники становились вокруг огня, били горящего «Амана» палками и ликовали: «Да здравствует Мордехай, будь проклят Амана, благословенна Эстер, проклята Зереш».

Ливия

Дети кидали фигурки Амана в огонь и прыгали через костер, соревнуясь, кто прыгнет выше.

Бухара

В Пурим пол был обычно покрыт снегом. В синагоге лепили большого снежного Амана. У этого Амана было смешное туловище, длинные толстые ноги, как у слона, большая голова, глаза, нарисованные углем, морковка вместо носа, и кусок свеклы вместо рта. Сделанная из дынных корок «золотая цепочка» располагалась вокруг живота в качестве символа официальности, а на голову водружался сломанный горшок.

После еды вся община собиралась вокруг «Амана». Из деревьев, тряпок и бумаги делали большой костер, стояли и наблюдали, как «Аман» таял от жара и исчезал, и пели все время, пока он плавился.

Кавказ

Женщины готовили полено, запачканное сажей из кухонного очага. Когда мужчины возвращались домой после чтения Мегилы и спрашивали, что это, — женщины отвечали: Аман. Мужчины говорили: «Сожги его», и полено немедленно швырялось в огонь.

Афганистан

Дети рисовали Амана на досках или картоне. Во время чтения Мегилы доски бросались на пол и дети топтали их, производя страшный шум. Кроме того, они держали в руках «деревянные перчатки» (разновидность деревянной обуви) и хлопали ими, что давало дополнительный шум.

В синагогах переворачивали ковры, а прихожане топали по ним, как бы «проверяя», не спрятался ли под ними Аман.

Йемен

Накануне Пурима дети из «хедера» выстраивались в две линейки: вдоль и поперек, как бы в виде креста, и произносили громким голосом: «Злодей Аман». Отсюда происходит йеменская поговорка «В Адар мы перечеркиваем Амана».

В йеменском городке Ассаде было принято делать большую тряпичную куклу Хамана. Этого «Хамана» садили на осла, и дети вели его из дома в дом. Каждый домохозяин встречал детей сладостями и бил, шлепал или поливал грязной водой «Амана» на осле.

В некоторых местах в Йемене дети клали нечто вроде чучела в деревянную тележку, запряженную лошадкой. Вместо глаз ей втыкали в голову две бусины, чучело привязывали и одевали в цветные лохмотья, а также «украшали» другими дурацкими декорациями. Дети сажали чучело на деревянную лошадку и готовили ее, говоря: «вот так будет со злодеем Аманом».  Накануне Пурима они волокли телегу по улицам с криками «Аман!», танцами и песней: «Вот едет Аман верхом на хромой лошади. Он злится и лопается от злости, горе его матери, вот она идет».

«Амана» вешали на высоком дереве во дворе синагоги, где над ним «издевались» и смеялись. Кидали в него камни и «стрелы», пока чучело не разрывалось на отдельные лоскутки. В некоторых местах «Амана» снимали с виселицы в конце Пурима, бросали на землю, поливали керосином и сжигали. Участники расходились, только когда не оставалось ничего, кроме пыли и пепла.

Реклама

Интересные факты о Пуриме

Оставьте комментарий

Пурим — праздник веселья, праздник нашего спасения!  И хоть мы помним основную историю, но есть детали (и весьма интересные), о которых немногие слышали:

Занимательный Пурим

  • Когда Аман впервые увидел, что Мордехай, сидящий у ворот дворца, не желает его приветствовать, сердце его наполнилось гневом. Но Аман сдержался и пришел к своим сторонникам и к своей жене Зереш.  Хотя у Амана было триста шестьдесят пять советников, по числу дней в году, никто из них не мог дать такой же дельный совет, как Зереш. Она сказала Аману:

    «Если тот человек, о котором ты рассказываешь, еврей, то ты сможешь с ним справиться только при помощи хитрости. Ты должен придумать средство уничтожения, от которого не приходилось спасаться его предкам. Не бросай его в пылающую печь — Ханания, Мишаэль и Азария уже спаслись из нее. Не бросай его в львиное логово — из него вышел живым Даниэль. Тюрьма его не погубит — Йосеф уже вышел из нее. Бесполезно изгонять его в пустыню — его предки уже жили и плодились в пустыне. Вообще, его народ успешно преодолел множество испытаний. Если ты задумаешь ослепить этого человека, то не забудь, что Шимшон убил множество филистимлян уже после того, как был ослеплен. Поэтому тебе следует повесить его на виселице — ведь не было случая, чтобы кто-то из евреев спасся от такой смерти».

    Как сказано в Мегиле, «Аману очень понравился этот совет, и он сделал виселицу».

  • Из какого дерева была изготовлена виселица для Амана? Наши мудрецы рассказывают:

    «Когда Аман решил построить виселицу, Вс-вышний обратился ко всем деревьям: “Кто из вас пожертвует собой для того, чтобы на нем был повешен этот злодей?” Смоковница ответила: “На мне растет инжир, первые плоды которого Израиль доставляет в Храм, исполняя заповедь бикурим”. Виноградная лоза ответила: “Я не могу пожертвовать собой ради этого — ведь Писание сравнивает со мной Израиль, как сказано: “Из Египта вынес Ты виноградную лозу” (Тегилим, 80)”. Гранат ответил: “Я не могу пожертвовать собой — ведь и со мной Писание сравнивает Израиль: “Как дольки граната виски твои” (Песнь Песней, 4)”. Орех ответил: “Я не могу пожертвовать собой — ведь и со мной Писание сравнивает Израиль: “Я спустилась в ореховый сад” (Песнь Песней, 6)”. Этрог ответил: “Я не могу пожертвовать собой — ведь без моих плодов Израиль не сможет исполнить заповедь”. Точно так же отказались пожертвовать собой и другие деревья.

    Только колючий терн ответил Вс-вышнему иначе: “Властелин мира! У меня нет никаких особенных заслуг — пусть же этот злодей будет повешен на мне. Аман — настоящий терн среди людей, поэтому ему очень подходит закончить жизнь таким образом. Недаром меня называют таким колючим”. Так и произошло».

    Когда огромную виселицу установили возле дома Амана, он подошел к ней и, чтобы показать своим слугам, как именно будет повешен Мордехай, занял место повешенного. В этот момент раздался голос с Небес: «Это дерево замечательно тебе подходит! Оно приготовлено для тебя с момента Сотворения мира!»

  • Как известно, Эстер просила Мордехая и весь народ Израиля поститься в течение трех дней, и ее просьба была исполнена. Этот пост пришелся на 13-е, 14-е и 15-е Нисана, то есть включал и первый день праздника Песах. Мордехай недоуменно спросил: «Как же можно поститься в праздник?» Эстер ответила: «К чему праздник, если не будет Израиля?» Услышав этот ответ, Мордехай немедленно с ней согласился.

Информация с сайта www.toldot.ru

Скоро, скоро грянет Пурим!

Оставьте комментарий

Совсем скоро наступит один из наиболее радостных еврейских праздников — Пурим!  А пока есть немного времени, чтобы освежить знание основных событий и действующих лиц.

Сейчас нам детки все-все объяснят)

Буду жить, не умру…

Оставьте комментарий

Буду жить, не умру,- говорит царь Давид (Псалмы 118,17).
Но люди смертны. Если так, то о чем говорит псалом?!
Бывает, человек давно умер, а ему никто об этом не сказал. И продолжает он жить, как ни в чем не бывало: ходит на службу, растит детей, строит дом. А душа давным-давно мертва.
О том и говорит царь Давид. Мало того, что не умру, я еще и буду жить.

р. Ицхак из Ворки
Так давайте же жить!

Шакшука! Любимый изрильский завтрак

Оставьте комментарий

Бодрое утро всем!  Свое «очередное» возвращение в блог нам бы хотелось отметить рецептом замечательного, сытного и вкуснейшего завтрака.  Шакшука… ее можно заказать на завтрак в любом израильском кафе, а можно сделать самим.  шакшука

Итак, для приготовления шакшуки в домашних условиях (из расчета на 4 порции) вам потребуется:

  • 4 крупных помидора
  • 5 зубчиков чеснока
  • 2 головки репчатого лука
  • 1 сладкий перец
  • Небольшой пучок зелени (петрушки, кинзы или укропа) — 20-30г.
  • Соль, черный перец и карри — по вкусу
  • И, наконец, немного оливкового масла.

Способ приготовления:

1. Порезать мелко лук и чеснок. Перец нарезать небольшими кубиками.
2. Разогреть на сковороде оливковое масло и затем обжарить на нем лук и чеснок до золотистого цвета.
3. Добавить перец и еще не много обжарить.
4. Добавить томаты, специи, и зелень. И тушить помешивая около 5-7 мин.
5. Сделать небольшие углубления и в них яйца. Посолить и готовить пока белок не станет белым, а желток внутри еще останется жидким.
6. Снять с огня. Перед подачей посыпать петрушкой. Подавать со свежим хлебом или питой.

Яков Шехтер. «Треба знати, як гуляти: Еврейская мистика»

Оставьте комментарий

Яков Шехтер. «Треба знати, як гуляти: Еврейская мистика»

В центре «Мигдаль» совсем недавно была издана новая книга Якова Шехтера «Треба знати, як гуляти: Еврейская мистика». 

Как сказала о книге Анна Мисюк:  «Ты входишь с героями рассказов просто с улицы, из дома, или офиса в пространство, о котором либо не ведал, либо забыл, и теперь от тебя зависит, куда ты вернешься: сохранишь ли нить связующую с духовным заветом или опять утвердишься в комфорте обыденности — это твой выбор, твоя тайна жизненного пути.»

«Шалом уВраха»

Оставьте комментарий

22-летие Мигдаля стало для Одессы калейдоскопом талантов: песни, танцы, торжественные поздравления и театральные номера!

Финал праздника вышел соответствующим — ярким, красочным и радостным! Надеемся и вам понравится!

Older Entries